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请用事实和圣经来回答?耶和华见证人的教义是否符合圣经

作者:用户发布来源:瑞景艺术问答网发布时间:2018-11-21


有谁了解请用事实和圣经来回答?耶和华见证人的教义是否符合圣经咿哇,谢咯。

耶和华见证人的教义是否符合圣经?请用事实和圣经。
耶和华见证人是违背圣经的,它是美国第二大的异端。 一、先从他的历史背景说起 耶和华见证人最初的名称是锡安守望台,后来又改为人民讲台协会,万国圣经学者学会;1931年才正式定名为耶和华见证人。它是美国第二大的异端。 它的创办人罗塞,1852。

圣经罗马书六章7到23节逐节详解
网页链接 【罗六7】「因为已死的人是脱离了罪。」 〔文意注解〕我们脱离罪的权势是借着死,罪不能再在已死的人身上掌权。第六、七两节圣经给我们看见三样事物: (1)罪是一个活的权势,好比主人。 (2)旧人是罪的奴仆,平素受罪的指挥支配,但一死。

耶和华见证人相信耶稣的神性,承认耶和华是独一的真神,耶稣是耶和华上帝的独生子,圣灵是耶和华上帝的动力。(神性是但怎么个意思?是在天上的神性,比如天使是神、撒但是神……)(耶稣是耶和华上帝开始创造的第一个天使,就是天使的领袖)。
耶和华见证人从来没有攻击基督教,只相信圣经为立论。

这次要你自己亲眼看到耶和华见证人的信仰如何?行为如何?眼看为实,耳闻为虚。
但是我接触过耶和华见证人一段时间。能全部告诉你:
见证人拒绝输血?因为《圣经》视血为神圣,吩咐人要与禁戒血。不吃血(动物的血),也拒绝输血(输血等于吃血)。生命是上帝创造的血。
见证人怎么但不服兵役?因为热爱和平。爱人类像爱自己一样。
见证人不可过什么节日?因为远离世俗。不含有异教意义的节日则可纪念,例如结婚纪念、耶稣受难日等。
见证人为什么不参与政治斗争?因为人没有权利参与。只有耶和华和耶稣才有权利(审判日)。
见证人的圣经为什么被称为“异端”?因为研究圣经,知道真理。不是得到世人的认可,而是得到上帝的认可。
见证人为什么以前说预言?因为不是末世,而是天上的日子(人肉眼看不见天上的隐形)。
见证人为什么拒绝使用任何形式的偶像百物。因为用心灵崇拜上帝。
见证人为什么拒绝效忠国家?因为是属于上帝的王国。现在遵守现存国家的法律,保持中立。
见证人为什么被迫害?因为跟随耶稣,就不拥有自己(舍己)。
见证人为什么有这个团体?因为是属于上帝的子民。如果一个犯罪的人没有表示悔改,必要被开除,为了洁净组织。
为什么?为什么?
总而言之,见证人在日常生活与行为上努力符合圣经的标准,完全荣耀上帝。

我所说的是事实。信不信由你自己决定。

-------------2月17日22点30分钟
一些经文,其实以前被篡改了。
马太福音4:10 但耶稣说:“撒但,走开!经上记着:‘当拜主你的 神,单要事奉他。’”
《新世界译本》:10耶稣对他说:“撒但,走开!因为经上记着说:‘要崇拜耶和华你的上帝,单要敬奉他。’”
注意:马太福音4:10记述耶稣的话,说:“要崇拜〔译自‘普罗斯基内奥’〕耶和华你的上帝,单要敬奉他。”(耶稣引述的显然是申命记6:13,这节经文包含上帝名字的四个希伯来字母。) 这里的“普罗斯基内奥”必然指惟独上帝才能享有的特别崇敬。

圣经提到这位米迦勒只有五次。圣经表示米迦勒是个荣耀的灵体,是“首要的领袖之一”,是“维护你〔但以理〕本族人民的伟大领袖”,也是“天使长”。(但以理书10:13;12:1;犹大书9) “米迦勒”的意思是“谁能比上帝?”这个名字看来表示,米迦勒肩负重任,带头维护耶和华的至高统治权,把上帝的仇敌彻底消灭。

帖撒罗尼迦前书4:16(文和;新世) 说耶稣基督发令叫死人复活,经文描述他的声音是“天使长的声音”,犹大书9说天使长就是米迦勒。假如天使长的地位比耶稣低,把耶稣发令的声音比作他的声音可说是适当的吗?因此,按理说来,天使长米迦勒就是耶稣基督。(值得注意的是,在圣经里,“天使长”一词从没有以复数的形态出现,这意味着只有一位天使长。)

启示录12:7-12预言,米迦勒和他的天使会跟撒但争战,当基督接获王权的时候,并把撒但和他手下的邪恶天使逐出天上。启示录后来描述耶稣率领天军跟世上的列国争战。(启示录19:11-16) 既然这样,我们认为耶稣就是采取行动打击魔鬼撒但(约翰福音12:31称他为“统治全世界的王”) 的米迦勒,岂不是合理的想法吗?根据但以理书12:1,米迦勒“起来”行使权力的时候,会“有苦难的时期出现;自从有国直到那时,未曾有过这样的苦难”。基督从天上向列国执行判决的时候,列国正是经历前所未有的苦难。因此,证据显示,上帝的儿子无论在降世为人之前,还是在返回天上成为荣耀的灵体之后,他的名字都是米迦勒。

你知道为什么我们称呼耶稣为米迦勒天使长吗?请看帖撒罗尼迦前书4:16“因为主必亲自从天而降,带着发令的呼唤、天使长的声音、上帝号筒的响声。那些跟基督联合的死人必首先复活”如果耶稣不是米迦勒,他怎么会带着他的声音呢?

“天使长”这个头衔的意思是“天使的领袖”, 因此启示录说“米迦勒和他的天使”不足为奇。圣经的其他经文提到天使顺服上帝的一个正义忠仆,指的就是耶稣,就如保罗曾说:“主耶稣同他那些大能的天使……从天上显露出来”。(帖撒罗尼迦后书1:7;另见马太福音24:*;25:31)

而且我们所有的信徒都承认耶稣是基督,上帝的独生子。

---------2月19日13点钟
很高兴你和我都用《新世界译本圣经》讨论,说明你愿意明白圣经的真理 。
启示录5章14节“众长老都俯伏崇拜”:请看启示录5章13节。众长老都俯伏崇拜的不是一位,而是两位。因为上帝选立耶稣基督做君王。上帝和绵羊羔。看启示录3章14节:“最先被上帝创造的”就是耶稣!看哥林多前书11章5节:上帝是基督的头。上帝永远是第一位,耶稣基督永远是第二位。
希伯来书1章13节:上帝对哪一个天使说过,“你坐在我的右边,直到我使你的仇敌做你的脚凳”呢?请看诗篇110章1节:耶和华已经说定的是耶稣,没有说定的是别的天使。

另外给你看,希望你要细想耶稣是否上帝。下面:
上帝会受引诱吗?
马太福音4:1说耶稣“受魔鬼引诱”。撒但把“世上的万国和万国的荣耀”都指给耶稣看,对他说:“你暂且俯伏崇拜我,我就把这一切都给你。”(马太福音4:8,9) 撒但试图诱使耶稣背叛上帝。
如果耶稣是上帝,他在忠贞方面所受的考验会是怎么一回事?上帝能背叛自己吗?不能,天使和人倒能背叛上帝,有些也实际成了叛徒。只有一种情况,耶稣受引诱才说得通:耶稣根本不是上帝,而是一位独立存在、有选择自由的个体,可以像天使或人一样选择是否忠于上帝。
另一方面,认为上帝会犯罪、对自己不忠是无法想象的。上帝“所做的完美无瑕……他是信实的上帝……又正义又正直”。(申命记32:4) 假若耶稣是上帝,他就不可能受引诱了。(雅各书1:13)
耶稣不是上帝,因此可以对上帝不忠。但耶稣始终对上帝忠贞不二,他斥责撒但说:“走开!因为经上记着说:‘要崇拜耶和华你的上帝,单要敬奉他。’”(马太福音4:10)

------------2月19日21点钟
天使的问题是地位。
我是老板,你是总理,包括人。看得清楚了。
好了,我不想伤害你,最后给马太福音7:*。希望你多沉思这经文是怎么个意思但。
到今天为止!愿你平安!

因为你接触了基督教的很久很习惯,自以为是正确的。也许看不习惯见证人教义、天主教教义、佛教教义……反而一个别的宗教也一样看不习惯多宗教。因为是势不两立。但我看中见证人很符合圣经,就是因为他们拒绝参加战斗,热爱和平,彼此相爱……也看不出来他们都犯什么罪。希望你要多观察各种宗教信徒的信仰、行为、做什么。

求教!请用事实和圣经来回答?耶和华见证人的教义是否符合圣经,郁闷了!耶和华见证人是违背圣经的,它是美国第二大的异端。
一、先从他的历史背景说起
耶和华见证人最初的名称是锡安守望台,后来又改为人民讲台协会,万国圣经学者学会;1931年才正式定名为耶和华见证人。它是美国第二大的异端。
它的创办人罗塞,1852年出生于美国匹兹堡。他自幼喜欢东方玄学,15岁加入公理会。又自称先知。
《千禧年黎明集》(后改名为《圣经研究》)。1908年将总部纽约,自设印刷厂,广播电台和训练学校。1916年病逝。
继任人鲁德福于1931年将教派定名为耶和华见证人。后来他批评罗塞的一些思想是错误的,造成大分裂。保守派拥护罗塞,称为黎明读经会。革新派支持鲁德福,称为耶和华见证人。
*3年,诺拿单继任为第三任会长。2O年后使“耶证”门徒从11万5仟增至200万。他在纽约大肆扩充,既设立守望基甸圣经学校,又购买一栋十三层大楼作总部和印刷厂。
*1年,他们自己翻译一本《圣经》,名为《新世界译本》。1975年,他们宣称千禧年已经开始。
二、错谬之处
(一)关于神
他们否定“三位一体”的教义,也不相信耶稣基督的神性。他们说耶稣在降生前是天使长米迦勒,是神的“首造者”他是完全人但没有神性。他们不信基督身体复活和再来。他们也否定圣灵有位格,说圣灵只是神的一种活动能力。
耶和华见证人的岔路:“耶稣在降生前是天使长米迦勒,是神的首造者”。
圣经的正路:耶稣基督是神(参考腓2:5一11),“也是永生神的儿子”参太16:16)。
耶和华见证人的岔路:圣灵只是神的一种活动能力。
圣经的正路:圣灵是神(参考徒5:3一4),也是“保惠师”(参考约14:16),衪会替我们祷告(参考罗8:26)
(二)关于对救恩的错误
他们否定主耶稣成就了完全的救恩,说他的死只救了亚当一人一人;但是他们相信人死后有“第二次得救的机会“他们不接受“因信称义”却相信自救法’,靠行为赚救恩。他们说得救最重要的要求,乃是“对教会的服从”。他们说人只有魂、没有灵,要到千禧年时才复活,享受“第二次人生”。
耶和华见证人的岔路:否定主耶稣成就了完全的救恩,说他的死只救了亚当一人。
圣经的正路:基督“一次被献,担当了多人的罪”(参来9:28);在基督里众人都要复活(参林前15:22)
耶和华见证人:相信“自救法”说得救最重要的要求,乃是对教会的服从”。
圣经的正路:我们“得救是本乎恩,也因着信”(参弗2:8一9)。
(三)关于对圣经的错误
他们认为其他的圣经翻译本都有错,于是自己翻译了一本新世界译本》。他们解经时常常断章取义,曲解原意。他们说罗塞所写的《圣经研究》比圣经更具有权威。
耶和华见证人的岔路:自己翻译了一本《新世界译本》;罗塞所写的《圣经研究》比圣经更有权威。
圣经的正路:只有圣经是神的话(参提后3:16);神的道(话)“是有功效的”(参来4:12)。
(四)其他的错误
他们否定天家和地狱,说地狱就是坟墓。他们又说在千禧年期间死人都要复活再受教育有第二次抉择的机会”,只有少数人才进火湖。第二次的死是永远的消灭。
。他们推算基督再临的日子,虽然已有数次预言失败,却仍然不停宣告新的日子。
。他们说基督的“王国”来临时,只有“耶证”的*00人可以平安经过大灾难而执掌王权。其他的基督徒都要受大灾难的痛苦和再受教育。现在他们人数远超过十四万,他们便说还有另一群羊。
耶和华见证人的岔路:地狱就是坟墓。
圣经的正路:不信的人死后去的地方叫阴间(参路16:23)不信的人最后的结局是落在火湖里(参启21:8)。
耶和华见证人的岔路:推算基督再临的日子。
圣经的正路:“那日子、那时辰,没有人知道”(可13:32;参太25:*)。
耶和华见证人的岔路:只有“耶证”的*00人可平安经过大灾难而执掌王权。
圣经的正路:*00人是神买来的人(参启14:3)不是指“耶证”。
耶和华见证人的岔路:不能输血、不服兵役、不向国旗敬礼。
圣经的正路:圣经没有说不可献可输血;“在上有权柄的,人人当顺服他”参罗马13:1)。
三、影响不好
他们否定基督的神性,否定他救赎的功效,令信徒无法认识真正的救恩。
他们不停宣告基督再来的日子,制造混乱和恐惧。
他们又特殊的规定,例如不能输血,不服兵役、不向国旗敬礼。这些规条常常引起争论,甚至危及人宝贵的生命(不能输血)。
请各位弟兄姐妹们,注意分辨真假,不可随便相信、要懂得辩别正灵与邪灵的功课。不要被歪理邪说迷惑了。一定要多读圣经,明白真理,有主的新生命在里头,才能过着得胜的生活。阿门!参考资料:团队【归正福音运动】

耶稣已经来过了 已经示现了很多神迹 就是给世人增加信心的 其实不需要见证什么 一切都是依照圣经 的教义学习的 没必要见证 传道也是圣经里的内容

性质:异端。

【批判其专用圣经——《圣经·新世界译本》】
1、个人经历:2009年看过耶和华见证人翻译的圣经,即《圣经·新世界译本》。单看经文,似乎看不出什么译得不对的地方,但是后来看了附录“圣经词语索引”里很多名词的解释,在提到圣父、圣子、圣灵以及圣经的时候,发现里面的观点极其不符合圣经。2009年底,我把那本《圣经·新世界译本》烧了。
2、翻译上的优点就不必说了(任何一个译本出来的时候都有偏重的优点或者称为着重点),但关键是译成的经文对神、对世界、对罪、对人、对救赎等最重要的地方有没有偏差。
*取代“旧约”和“新约”的译法,代之以“《希伯来语及阿拉米语经卷》《of the Hebrew-Aramaic Scriptures》”和“《希腊语经卷》《of the Christian Greek Scriptures》”这样的译法极其不尊重《希伯来书》八*3;九*18。
*耶和华见证人为使他们的教义系统化、逻辑化,他们所翻译的圣经就把约翰一章一节改为“话就是‘一个神’(a god,小写的神,而不是大写的God)”。但他们这样一改就违背了自己的一神论,出现了两个神,一大一小。面对这个难处,只有将耶稣定义成一个次要的神,不是真神自己,以自圆其说。所以他们所信的仅是旧约中的耶和华,不是这位耶和华神所成的救主耶稣,为我们流血赎罪,救我们脱离罪恶的一位(太1:21)。
*他们所翻译的“新世界译本”圣经中,圣灵的“灵”都是用小写的spirit。这个教义完全否认圣经所启示的三一神,与第四世纪的亚流异端同出一辙,是历代以来持守圣经正统信仰的基督徒所不能接受的。
*认为他们自己翻译的圣经才是出于神,别的圣经都是出于人的意思。宣称他们的教义是以圣经为基础。然而,事实上他们是将圣经转化成一种标准要义,专选择那些可以坚固耶和华见证人特定经文。

【批判其教义】
1、错误的神论(太3:16*8:19)
*否认基督的神性,认为他是完全的人,但没有神性,并且没有永远的生命。
*否认基督是创造主(约1:3,10;西1:15-16;来1:10),认为是被造的。
*否认圣灵有位格(太3:16*8:19),认为圣灵只是全能神的一个不可见的积极动力(active force),“以它推动他的仆人来作成他的旨意”,而不是三一神中有位格的圣灵神。

2、错误的人论
*认为人的灵魂在死后就消灭了,即便不信主,也不会下地狱,而是消灭了,没有了,消失了。第一个人亚当是一个神所造出的“灵魂”(soul),而当亚当犯罪时,他的灵魂就死了。认为人与动物的死亡没有两样。因为罗素当年不喜欢有永远审判与刑罚的事,就教导说“灵魂定要死,罪人没有永远的受刑”。
*

3、错误的末世论
*认为末世的时间是人可以推测的,曾经多次预言世界末日(1914年,1925年,1975年),但是话语说:“(太24:36)那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。”
*否认基督以肉身再临(太24:26-27),认为是以看不见的灵再临
*认为地要存到永远,复活的死人和活人都要充满这地,成就耶和华的目的,住在美丽的地球上直到永远。
*认为耶和华神只拣选了十四万四千人到天堂相聚,与主同作王;其余的信徒会住在一个“新世界”里,神会将这个多罪邪恶的世界再次改造,这也就是“在地若天”了。

4、错误的救恩论
*认为耶稣在降生前是天使长米迦勒,是耶和华造的第一个,在世为人名耶稣,但复活之后就恢复米迦勒的天使身份
*认为耶稣没有死在十字架上,而是死在苦刑柱上
*不接受“因信称义”,却相信“自救法”,靠行为赚救恩。他们说得救最重要的要求,乃是“对教会的服从”。

5、错误的?(感觉到我自己对于神学系统的缺乏了)

【资料】:





(我的感觉:异端得不是一星半点)参考资料:团队【归正福音运动】


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