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当代、哪位有关于“廉洁”为主题的一些诗词(古代、现代)、历史典故、真实感人的故事等等

作者:用户发布来源:瑞景艺术问答网发布时间:2018-11-6


谁知道哪位有关于“廉洁”为主题的一些诗词干了(古代、当代、现代)、历史典故、真实感人的故事等等

以“廉洁”为主题,写篇作文。应怎么写啊?从哪些方。
轮,之所以可以行于茫茫海洋,是有定位系统的导航;船,之所以能够浮于暗礁遍布的江面,是借助航标灯的导航;我们,要存于大千世界中,要靠廉洁导航。 刚刚踏上人生旅途的时候,我们都是一块块的浑金璞玉,虽然接近于完美,但尚有许多未经打磨的。

以“当代大学生与廉洁修身”为主题写一篇议论文。要。
一千字左右,求大哥大姐帮忙。急急急
找一些和 爱莲说 有关的资料参考 搜一些治理贪官的事实当论据 表明自己的看法和立场 差不多了

关于敬廉崇洁题目为当代学生,当代精神800字的作文
关于敬廉崇洁题目为当代学生,当代精神800字的作文
古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。 徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无。

诗词.有谁知道关于赞扬清廉的诗词,古
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间-----明代 于谦 《石灰吟》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青--------南宋 文天祥 《过零丁洋》

  《桥灯》

  桥上的灯
  守着桥
  为桥亮着

  把桥照亮了
  还不停息
  把桥下的水也照亮

  让桥以水为镜
  日夜注意服务的形象

  腐败分子李大伦的廉洁诗歌:

  《感怀》
  “从政为官三十年,回首往事心怡然。休言怀才谋大略,但愿清廉归平淡。平生只念苍生苦,富民强国求发展。历尽艰辛终不悔,一腔热血荐轩辕。”

  《警醒》
  “警示教育心震撼,前车之覆后车鉴。当年权重多风光,一旦贪婪跌深渊。地位是柄双刃剑,坚持改造世界观。廉洁自律何为最?权力金钱美色关。”
  廉是一棵柏, 岁月更替, 她总是四季常青。
  廉是一株竹,搏风迎雨,她千磨万击还坚韧。
  廉是一簇梅,傲霜斗雪, 她依然风骨犹寸。
  廉是一种品质, “不要人夸颜色好,只留浩气满乾坤。”
  廉是一种境界,“名编壮士籍, 不得中顾私。”
  廉是一种官德,“不受尘埃半点侵, 竹篱茅舍自甘心。”
  民心是镜

  是贪是清?
  民意是秤。
  是丑是美?
  口碑鉴证。
  功过是非,
  天地分明。
  善恶终报,
  民心是镜。

  官场做人

  民心不可欺,
  法纪不可违。
  善恶天地知,
  良心不可昧。
  报国当作为,
  民苦须记心。
  当为孺子牛,
  官场做正人。

  慎独

  作恶有报应,
  积德多善行。
  是非天地知,
  日日当自省。
  廉洁民心敬,
  坑民天不容。
  莫为贪欲害,
  坦荡一世清。

  为官八点

  名利淡泊一点,
  民苦重心一点。
  政绩淡化一点,
  子孙多留一点。
  钱财淡漠一点,
  法纪留心一点。
  交友淡雅一点,
  历史多学一点。

  清白

  史中铭典故,
  历历说祸福。
  官场沉伦事,
  悔恨追千古。
  名利不可贪,
  钱财身外物。
  清白留子孙,
  勤奋厉后人。

  门前的嘱托

  心莫贪,昧心钱。
  眼莫花,婚外恋。
  嘴莫馋,酒肉宴。
  耳莫听,奉承言。
  手莫抻,乱用权。
  脚莫进,赌博间。
  身莫陷,枉法案。
  纪莫违,守清廉。

  自吟

  不贪不赌不嬉艳,
  粗茶淡饭心坦然。
  不违法纪严律己,
  勤俭本分作奉献。
  不为当官不为钱,
  尽职尽责遂民愿。
  为民谋利公仆责,
  一世清白无遗憾。

  欲贪畏

  欲是坝中一汪水,
  坝溃水泻难收回。
  贪是笼中一猛兽,
  笼开兽会把人吞。
  祸莫大于纵己欲,
  欲溺多少黑良心。
  恶莫大于放任贪,
  且看官场落马人。
  西门豹,春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户,且是战略要地,但天灾人祸不断,民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令,治理邺地。西门豹到邺地后,微服私访,询查百姓疾苦,利用“河伯娶媳妇”事件,智惩三老、廷椽和巫婆,用事实教育百姓,破除迷信。同时,修建漳河十二渠,治理漳河水患,发展农业生产,使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生,清正廉明,造福百姓,死后,邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂,四季供奉。

  赵广汉,字子都,西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间,是赵广汉前期治理的最佳阶段,他不畏强权,精明强干,刚到任的几个月时间,就做了两件大事:一是打击豪门大族的势力,缓和社会矛盾;二是加强地方管理,转变当地的不良风气。其威名由此流传,《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时,表现出高度的责任心,处理各项公务,往往通宵达旦。并且善于思考,讲究办事效率。在其治理期间,京兆地区政治清明,官属和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城,因在天子脚下,日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵,所以,虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者,也仍然落得被腰斩的下场。赵广汉任京兆尹期间,为官廉洁清明,威制豪强,深得百姓赞颂。

  黄霸(?-公元前51),字次公,西汉时期淮阳阳夏(今河南太康)人。史学家班固评论说:“自从汉朝建立以来,要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”黄霸还在年少时,就立下了做一名好官吏的志向。在颍川郡任太守的政绩最为突出。此前,颍川郡是一个豪强地主称霸一方,百姓流离失所的地方,他到任后,大刀阔斧,布施恩德,安置流民,重视农桑,施行教化,经过几年的精心治理,颍川出现了太平安定,吏治清明,生产发展,“田者让畔、道不拾遗”的太平景象,皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。

  徐有功(?-702),本名徐弘敏,唐朝长安人,是唐代最著名的专司审案的官吏。在古代,大多数官职都是行政司法混一的,只有在朝廷才有专门的审案官,但在官僚体系中地位极低,也难有作为。徐有功虽长期担任专职审案官,却因敢于严格守法,犯颜直谏,执正、平反成百上千冤案,救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺(即大理寺)司刑丞、秋官(即刑部)员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。徐有功为官之时,正值武周时期,上有武后作乱,下有酷吏网罗,执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件,救活人命数以万计,因而难免得罪酷吏、奸臣,频遭弹劾、推审,但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据,使他三次被控死罪,三次被赦,两次被罢官又两次复出,尽管如此,他仍持志不渝,不阿谀奉承,一心执法守正。也正因如此,使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职"法官",被当时人誉为"自古无有"的好官。

  狄仁杰(公元607-700),字怀英,唐朝并州太原(今山西太原市西南)人,应试明经科(唐代科举制度中科目之一),从而步入仕途。从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官,如老子所言"圣人无常心,以百姓心为心",为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居届堂之上,以民为忧,后人称之为"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞,到任一年,便处理了前任遗留下来的17000多件案子,其中没有一人再上诉伸冤,其处事公正可见一斑,后人据此编出了许多精彩的传奇故事,连荷兰也有人以此为题材,编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

  陈希亮,字公弼,北宋时期眉州青神(今属四川)人,原籍京兆(今陕西西安市)。他从进士及第开始,为官30余年,先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官,也曾到首都开封府及朝廷任职,不论是在地方还是京城为官,陈希亮嫉恶如仇,不考虑个人的祸福进退,为平民百姓称颂,使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世,享年64岁。著名文学家苏轼,自称平生不为人作行状墓碑,但他十分敬佩陈希亮的为人,担心陈希亮的事迹失传于后世,而破例写下了《陈公弼传》。

  包拯(公元999-1062),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,是历史上最有名的清官。他从青少年时代起,就开始立志要为国家出力,“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县,后历任知府、转运使等地方行政长官;担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职;当过外交使节出使辽邦;最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士,他一生严于律己,身体力行,他在端州任知州,整顿吏治,打击贪污,深受百姓欢迎,离任时当地精制一好砚相送,他都婉言谢绝,“不持一砚归”;他一生铁面无私,不避权贵,执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱,是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

  包拯在当时和后世都享有盛名,特别在死后,作为清官的典型形象,被不同体裁的文艺作品大肆渲染,使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展,包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊,但包拯的一生,既能得到封建最高统治者的赏识,也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴,作为清官确实是非常典型的。

  况钟(公元1383-1442),字伯律,号如愚,明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上,他直接减轻官粮,实行折征的办法减轻百姓负担,稳定和发展经济。同时,整肃吏治、端正风气,注意清理冤狱,为民伸冤。他排了一个日程表,每天勘问一个县的案,周而复始,从不间断。在刚到任的八个月中,就清理了1500多件案子。经他审理过的案子,无论大小,都能基本做到百姓不叫冤枉,土豪不敢再为非作歹。现在,只要一提起况钟,人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外,他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间,三次离任三次留任,替苏州百姓办了不少实事,最后积劳成疾,病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟,在他死后,苏州和七个县都建立了祠堂。

  汤斌(公元1627-1687),字孔伯,别号荆岘,晚又号潜庵,祖籍保南睢州(今睢县)。主要政绩在康熙朝,官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生,除著书立说,发展理学学说外,几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上,并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害,从而始终躬身实践儒家的“修身,齐家,治国,平天下”的“民本”思想,为变“满目榛荒,人丁稀少”为“盛世滋生人丁,永不加赋”做出了一定贡献,其为官清廉,至死仅遗俸银八两,连买棺材的钱都不够,真正可谓是一代清官。

  坚决别提海瑞!那是个变态!只因不满十岁的亲生女儿接受陌生男人的给的吃的,借把自己女儿给杀了!虎毒尚且不食子。 。。
  一碗白米饭
  1927年冬,毛主席带领工农红军住在宁冈县茅坪村的时候,有一个时期红军生活非常艰苦,天天吃红米南瓜,有时候还吃糙红米和南瓜煮的稀饭。开头吃几餐还觉得味道有点香甜,吃多了就觉得有点难吃,可是毛主席不搞特殊,仍和战士们从一个锅里盛饭。
  一天吃早饭的时候,警卫员小胡突然给毛主席送来了一碗白米干饭。原来他看见毛主席天天深夜不眠,餐餐和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭,实在看不下去,就跑到厨房私自和炊事员商量,并且由小胡自己动手把红米加工成白米,另外用碗给毛主席蒸了半斤米的干饭。
  毛主席一见白米干饭,觉得有点奇怪,便问战士们今天是不是也吃这样的饭?小胡在首长面前从未撒过谎,这次当然照实说了。毛主席听完之后,马上叫他拿回厨房去和南瓜煮稀饭,让大家一起吃,并且说:“以后再不许这样了,战士们吃什么,我也吃什么。”小胡激动地说:“毛委员,南瓜稀饭早做好了,大家吃都吃完了,你就吃这一餐干饭吧,下次再不做了。”毛主席仍然不同意,并向小胡耐心地解释说:“我不应该有什么特殊的。南瓜稀饭本来又甜又香,很好吃嘛。战士们能吃,我就不能吃吗?你要知道,受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上啦。快给我把饭送回去?”小胡还想说什么,可是毛主席已经把那碗白米饭塞到他手里了。小胡无法,只好把饭拿回厨房去了。
  摘自《廉政故事》

  崔瑗撰写《座右铭》
  崔瑗,字子玉,生于东汉章帝建初三年?公元78年 。其父崔骃博学有伟才,汉明帝时将其比喻为“龙”,足可见对崔骃的特殊恩宠了。
  崔瑗自幼聪明伶俐,机敏过人。由于受父亲的影响,他亦喜爱读书,还是孩童之时,就已熟读“四书”“五经”了。
  崔瑗9岁时,有一天早晨,他正在家门口与小朋友玩耍,忽然看见从大路上前呼后拥地来了几个人,其中一位穿官服的人,骑着一匹高头大马,走到他家门前,声言要来拜访崔骃。待他们进入家门以后,崔瑗从家人口中知道,这骑马的人就是当今的县令,为官清正廉洁,颇受百姓爱戴。崔瑗听后灵机一动,随手在大门上写下了一首四言诗:
  “君非干木,何为文侯?
  虽无光光,入我闾里。”
  意思是,我们这偏僻的地方并不是古代的魏国,也没有隐居魏国的高士干木,而这位远道而来的谦谦君子也不是曾拜干木为师的魏文侯,那他为什么来到我们这街巷呢?(未完待续) (刘宏勋 张福印)

  (接上期)就在这时,县令拜客完毕,正要告辞回衙,走到门口,忽见大门上墨迹未干的诗句,字迹清秀,而内容却含有讥讽之意。他问崔骃这是谁写的,崔骃一看,马上就说:“这一定是我那调皮的儿子写的,触犯大人,请多原谅。”县令笑笑说:“请把令郎叫来,我要当面问话。”崔瑗被叫来后,县令一看,面前站着一位眉目清秀的孩子,就说:“你还能接写几句吗?”只见崔瑗提笔一挥而就:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
  县令见他小小年纪,就能出口成章,情不自禁地对崔骃说:“令郎可谓奇才啊?真可谓‘龙生龙’了。”回头再看崔瑗,早已跑出去玩耍了。
  东汉永元八年?96年 ,崔瑗 18岁时,游学京师。从侍中贾逵深造,遂精通天文、历数等。后因其兄崔章被州人无辜杀害。他怒不可遏,手刃仇人,为其兄报仇。然后隐姓埋名出逃他乡。元初五年?118年 ,他年已40岁时,遇朝廷大赦,始归家。
  他在总结自己坎坷经历的基础上,写了一段自戒之词,尝置座右,故曰座右铭,座右铭一词,乃始于此。其铭文如下:无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤。无使名过实,守愚胜所臧。在涅贵不缁,暖暖内含光。柔弱生之徒,老死诚刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。
  周总理出生在淮安,对淮安有着深厚的感情。他爱淮安,但他更爱伟大的祖国,从不因淮安是他的家乡而给予额外的照顾。1962年,淮安遭受了特大洪水,苏北大片农田被淹。江苏省政府给总理写信,请求支援。总理看完信,心里沉甸甸的。调拨人力物力支援灾区是完全应该的,只要总理一句话就可以了。但总理说:“我家乡的事应当由当地党政部门管,该怎么办由他们拿主意。总理对家乡怀有深厚的感情,但在涉及家乡的问题上从不偏私,一概秉公处理。

求知!当代、哪位有关于“廉洁”为主题的一些诗词(古代、现代)、历史典故呀赫、真实感人的故事等等,急急急。石灰吟
作者:于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

宋代包拯在端州做官时,写过一首《书端州郡斋壁》,如下:
清心为治本,(清私心是治事的根本)
直道是身谋。(讲直道是立身的宗旨)
秀干终成栋,(好木料终成栋梁)
精钢不作钩。(好钢材坚强不屈)
仓充鼠雀喜,(仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴)
草尽兔狐愁。(野无杂草常啃青草的兔狐发愁)
先哲有遗训,(牢记先贤留下的立身处事的教导)

入京
[明] 于谦
绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

赵广汉,字子都,西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间,是赵广汉前期治理的最佳阶段,他不畏强权,精明强干,刚到任的几个月时间,就做了两件大事:一是打击豪门大族的势力,缓和社会矛盾;二是加强地方管理,转变当地的不良风气。其威名由此流传,《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时,表现出高度的责任心,处理各项公务,往往通宵达旦。并且善于思考,讲究办事效率。在其治理期间,京兆地区政治清明,官属和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城,因在天子脚下,日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵,所以,虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者,也仍然落得被腰斩的下场。赵广汉任京兆尹期间,为官廉洁清明,威制豪强,深得百姓赞颂。

狄仁杰(公元607-700),字怀英,唐朝并州太原(今山西太原市西南)人,应试明经科(唐代科举制度中科目之一),从而步入仕途。从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官,如老子所言"圣人无常心,以百姓心为心",为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居届堂之上,以民为忧,后人称之为"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞,到任一年,便处理了前任遗留下来的17000多件案子,其中没有一人再上诉伸冤,其处事公正可见一斑,后人据此编出了许多精彩的传奇故事,连荷兰也有人以此为题材,编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。
陈希亮,字公弼,北宋时期眉州青神(今属四川)人,原籍京兆(今陕西西安市)。他从进士及第开始,为官30余年,先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官,也曾到首都开封府及朝廷任职,不论是在地方还是京城为官,陈希亮嫉恶如仇,不考虑个人的祸福进退,为平民百姓称颂,使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世,享年64岁。著名文学家苏轼,自称平生不为人作行状墓碑,但他十分敬佩陈希亮的为人,担心陈希亮的事迹失传于后世,而破例写下了《陈公弼传》。
包拯(公元999-1062),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,是历史上最有名的清官。他从青少年时代起,就开始立志要为国家出力,“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县,后历任知府、转运使等地方行政长官;担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职;当过外交使节出使辽邦;最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士,他一生严于律己,身体力行,他在端州任知州,整顿吏治,打击贪污,深受百姓欢迎,离任时当地精制一好砚相送,他都婉言谢绝,“不持一砚归”;他一生铁面无私,不避权贵,执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱,是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。
包拯在当时和后世都享有盛名,特别在死后,作为清官的典型形象,被不同体裁的文艺作品大肆渲染,使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展,包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊,但包拯的一生,既能得到封建最高统治者的赏识,也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴,作为清官确实是非常典型的。
况钟(公元1383-1442),字伯律,号如愚,明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上,他直接减轻官粮,实行折征的办法减轻百姓负担,稳定和发展经济。同时,整肃吏治、端正风气,注意清理冤狱,为民伸冤。他排了一个日程表,每天勘问一个县的案,周而复始,从不间断。在刚到任的八个月中,就清理了1500多件案子。经他审理过的案子,无论大小,都能基本做到百姓不叫冤枉,土豪不敢再为非作歹。现在,只要一提起况钟,人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外,他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间,三次离任三次留任,替苏州百姓办了不少实事,最后积劳成疾,病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟,在他死后,苏州和七个县都建立了祠堂。
汤斌(公元1627-1687),字孔伯,别号荆岘,晚又号潜庵,祖籍保南睢州(今睢县)。主要政绩在康熙朝,官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生,除著书立说,发展理学学说外,几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上,并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害,从而始终躬身实践儒家的“修身,齐家,治国,平天下”的“民本”思想,为变“满目榛荒,人丁稀少”为“盛世滋生人丁,永不加赋”做出了一定贡献,其为官清廉,至死仅遗俸银八两,连买棺材的钱都不够,真正可谓是一代清官。
坚决别提海瑞!那是个变态!只因不满十岁的亲生女儿接受陌生男人的给的吃的,借把自己女儿给杀了!虎毒尚且不食子。 。。
一碗白米饭
1927年冬,毛主席带领工农红军住在宁冈县茅坪村的时候,有一个时期红军生活非常艰苦,天天吃红米南瓜,有时候还吃糙红米和南瓜煮的稀饭。开头吃几餐还觉得味道有点香甜,吃多了就觉得有点难吃,可是毛主席不搞特殊,仍和战士们从一个锅里盛饭。
一天吃早饭的时候,警卫员小胡突然给毛主席送来了一碗白米干饭。原来他看见毛主席天天深夜不眠,餐餐和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭,实在看不下去,就跑到厨房私自和炊事员商量,并且由小胡自己动手把红米加工成白米,另外用碗给毛主席蒸了半斤米的干饭。
崔瑗撰写《座右铭》
崔瑗,字子玉,生于东汉章帝建初三年?公元78年 。其父崔骃博学有伟才,汉明帝时将其比喻为“龙”,足可见对崔骃的特殊恩宠了。
崔瑗自幼聪明伶俐,机敏过人。由于受父亲的影响,他亦喜爱读书,还是孩童之时,就已熟读“四书”“五经”了。
崔瑗9岁时,有一天早晨,他正在家门口与小朋友玩耍,忽然看见从大路上前呼后拥地来了几个人,其中一位穿官服的人,骑着一匹高头大马,走到他家门前,声言要来拜访崔骃。待他们进入家门以后,崔瑗从家人口中知道,这骑马的人就是当今的县令,为官清正廉洁,颇受百姓爱戴。崔瑗听后灵机一动,随手在大门上写下了一首四言诗:
“君非干木,何为文侯?
虽无光光,入我闾里。”
咏 史
(唐 李商隐)
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?
运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
翻译:尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡。 教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺。 诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡,在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时,还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼,其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫,包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。《咏史》(历览前贤国与家)代表了诗人在这方面的思考和困惑:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得珍珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。”虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情,但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中,还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解,对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。诗人虽然对自己的困惑不得其解,但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破;诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们,单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。
入京诗
(明 于谦)
绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。
清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。
此诗的大意是说:蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的,如果都被当官的拿去讨好了上司,就会给人民生活所需带来困难;自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾,挂上自家的门楣,以示不为利禄所动。但是,同僚并不以其为谦虚清廉,反而说他坏了官场规矩,而且是“居心叵测”。于谦对此置若罔闻,还是没有随波逐流,言行始终如一。从此,于谦空手入京就职这个故事广泛传开了,“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。
书端州郡齐壁
(宋 包拯)
清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,毋贻来者羞。
含义:这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则,也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。 包公不但严于律己而且制定了一条“家训”,劝诫子孙将来永远清廉。这则家训说:“后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。仰工刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。”这则家训真是独特而严厉。据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等,也都一直恪守家训,居官清廉,并且深受世人的称赞。包拯的清正廉洁之风,到其子包绶时,也更加发扬光大了 包公所到之处,都深入体察民情,兴利除弊,为百姓做好事。例如他知端州时,发现老百姓由于饮用江水,身体多病,他就发动群众,在端州城内打了七眼水井。百姓改饮井水,健康状况大为改善。包公办案公正、机智,为人正直、作官清廉,为世人,也为我所钦佩死后也更可以说是鞠躬尽瘁。他为官清廉,爱民精神和品质也将永远被世人所传颂!
关于古代的廉政格言警句有:
[清]李惺《西沤外集•冰言》:公生明,廉生威。
翻译:官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。
[春秋]《论语•里仁》:富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。
翻译:财富和高官显爵,是人们都想得到的。但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。
[春秋]《论语•子路》:其身正,不令而行;其身不正余下全文>>
有关廉洁的古诗词
石灰吟 于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。
咏史 李商隐
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?
运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
入京诗 于谦
绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。
清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。
书端州郡齐壁 包拯
清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。
史册有遗训,毋贻来者羞。
墨梅 王冕
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤。
求有关廉洁的古诗文
陶后鲜有闻。莲之爱,香远益清,亭亭净植,任尔东西南北风,
要留清白在人间。
咏竹 郑板桥
其 二
咬定青山不放松,立根原在峭岩中。
千磨万击还坚劲,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,花之隐逸者也;牡丹。
石 灰 吟(于谦)
千锤万凿出深山,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖!菊之爱。噫,花之富贵者也;莲,花之君子者也。予谓菊,可远观而不可亵玩焉,中通外直,不蔓不枝《爱莲说》周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来。
金陵怀古四首
【宋】王安石
(其一)
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。
东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。
黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。
咏史
【唐】李商隐
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?
运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
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关于廉洁的诗词
石灰吟
[明] 于谦
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,
要留清白在人间。
提诗拒金(吴纳)(明)
萧萧行李向东迁,要过前途最险滩。
若有赃物并土物,任将沉在碧波间。
《游山西村》
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
《书愤》
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
《诉衷情》
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州!
《卜算子·咏梅》
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
钗头凤
其一:
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳;
东风恶,欢情薄,
一怀愁绪,几年离索,
错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透;
桃花落,闲池阁,
山盟虽在,锦书难托,
莫、莫、莫。
其二:
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;
晓风乾,泪痕残,
欲笺心事,独语斜栏,
难、难、难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索;
角声寒,夜阑珊,
怕人询问,咽泪装欢,
瞒、 瞒、瞒。
《示儿》
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《鹧鸪天》
家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。
元知造物心肠别,老却英雄似等闲。
《渔家傲》
东望山阴何处是。往来一万三千里。
写得家书空满纸。
流清泪,书回已是明年事。
寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。
行遍天涯真老亦。
愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。
《朝中措•梅》
幽姿不入少年场。
无语只凄凉。
一个飘零身世,十分冷淡心肠。
江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。
任是春风不管,也曾先识东皇。
《浪淘沙•丹阳浮玉亭席上作》
绿树暗长亭。
几把离尊。
阳关常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人。
清泪浥罗巾。
各自消魂。
一江离恨恰平分。
安得千寻横铁锁,截断烟津。
《谢池春》
壮岁从戎,曾是气吞残虏。
阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓,拥雕戈西戍。
笑儒冠、自多来误。
功名梦断,却泛扁舟吴楚。
漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际,望秦关何处。
叹流年、又成虚度。
《夜游宫》
雪晓清笳乱起。
梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河,雁门西,青海际。
睡觉寒灯里。
漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里。
有谁知,鬓虽残,心未死。
《鹊桥仙》
一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门,况肯到、红尘深处。
潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。
时人错把比严光,我自是、无名渔父。
《浣溪沙•和无咎韵》
懒向沙头醉玉瓶。
唤君同赏小窗明。
夕阳吹角最关情。
忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。
客中无伴怕群行。
《好事近•登梅仙山绝顶望海》
挥袖上西峰,孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海,数烟帆历历。
贪看云气舞青鸾,归路已将夕。
多谢半山松吹,解殷勤留客。
《秋波媚•七月十六日晚登高兴亭望长安南山》
秋到边城角声哀。
烽火照高台。
悲歌击筑,余下全文>>
关于廉洁的诗句,或一句话
关于廉紶的诗句:1、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
2、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
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关于廉洁的名言诗句,著名出处哈
1、官吏,则不过为国民公仆
——孙中山
2、为人民服务
——毛泽东
3、为了国家和集体的利益,为了人民大众的利益,一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益
——邓小平
4、为民贵,社稷次之,君为轻
——孟子
5、只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生
——毛泽东
6、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
——林则徐
7、为国者以民为基
——《三国志》
8、廉而自忘其廉,则人高其行而服其德
——明·格言
9、改善社会风气要从教育入手
——邓小平
10、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运
——周恩来
11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
——《论语》
12、正以处心,廉经律已
——《薛文清公公政录》
13、廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知
——格言对联
14、勤能补拙,俭以养廉
——清·金缨
15、我们不要资本主义,但是我们也不要贫穷的社会主义
——邓小平
16、德惟善政,政在养民
——《尚书》
17、在世一日,要做一日好人;为官一日,要行一日好事
——清·金兰生
18、什么叫领导?领导就是服务
——邓小平
19、才者,德之资也;德者,才之帅也
——《资治通鉴》
20、君子欲讷于言,而敏于行
——《论语》
21、公则生明,廉则生威
——清·朱舜水
22、吏不廉平,则治道衰
——《资治通鉴》
23、廉耻事大,死生事小
——《宋史》
24、执法如山,守身如玉
——《格言》
25、流水不腐,户枢不蝼
——《吕氏春秋》
26、为政者,不赏私劳,不罚私怨
——《左传》
27、公生明,偏生暗,端悫生道,诈伪生塞
——《苟子》
28、令在必信,法在必行
——宋·欧阳修
29、威与信并行,德与法相济
——宋·苏轼
30、政通人口,百废俱兴
——宋·范仲淹
31、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人
——《管子》
32、九州生气持风雷,万马齐喑究可哀,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才
——清·龚自珍
哪位有关于“廉洁”为主题的一些诗词(古代、当代、现代)、历史典故、真实感人的故事等等
《桥灯》
桥上的灯
守着桥
为桥亮着
把桥照亮了
还不停息
把桥下的水也照亮
让桥以水为镜
日夜注意服务的形象
腐败分子李大伦的廉洁诗歌:
《感怀》
“从政为官三十年,回首往事心怡然。休言怀才谋大略,但愿清廉归平淡。平生只念苍生苦,富民强国求发展。历尽艰辛终不悔,一腔热血荐轩辕。”
《警醒》
“警示教育心震撼,前车之覆后车鉴。当年权重多风光,一旦贪婪跌深渊。地位是柄双刃剑,坚持改造世界观。廉洁自律何为最?权力金钱美色关。”
廉是一棵柏, 岁月更替, 她总是四季常青。
廉是一株竹,搏风迎雨,她千磨万击还坚韧。
廉是一簇梅,傲霜斗雪, 她依然风骨犹寸。
廉是一种品质, “不要人夸颜色好,只留浩气满乾坤。”
廉是一种境界,“名编壮士籍, 不得中顾私。”
廉是一种官德,“不受尘埃半点侵, 竹篱茅舍自甘心。”
关于廉洁自律的诗句
绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。两袖清风朝天去,免得阎闾话短长。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明.于谦
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕<<墨梅>>
廉者,民之表也;贪者,民之贼也。 ——宋.包拯
三年为刺使,饮水复食叶。
惟向天竺山,取得两片石。
此抵有千金,无乃伤清白。——唐.白居易
捡点行囊一担轻,
京华望去几多程。
停鞭静忆为官日,
事事堪持天日盟。 ——明.况钟
一官来此几经春,
不愧苍天不负民。
神道有灵应识我,
去时还似到时贫。 ——明.胡守安
古人去此水,一歃思千金。
试使夷齐饮,终当不易心。——晋.吴隐之
罢郡轻舟回江南,
不带关中一点棉。
回看群黎终有愧,
长亭一别心黯然。 ——清.蔡信芳
关于廉洁自律的诗句
关于廉洁自律的诗句
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间
绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。两袖清风朝天去,免得阎闾话短长。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明.于谦
廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用.
惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.
清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质.
清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己.
直笔方能写正字,清廉才敢谈人生.
警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气.
众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏.
廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富.
勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦.
莫以廉小而不为,莫以贪小而为之.
廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人.
廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安.
廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺.
两点以直线为近,人生以廉洁为好.
贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔
人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人
德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基
不贪为宝。——左丘明
激浊而扬清,废贪而立廉。——柳宗元
出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐
廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯
清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦
其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子
廉能清正,奉公守法。 ——元•曾瑞
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长! ——明•于谦
公则四通八达,私则一偏而隅。 ——明•薛
见势不趋,见威不惕。 ——明•冯梦龙
吏肃惟遵法,官清不爱钱。 ——明•冯梦龙
公生明,廉生威。 ——清•李惺
与廉洁有关的句子
与廉洁有关的句子:
1、勤俭兴业,官侈民贫。奢靡浪费,误国殃民。八项规定,鼓舞人心。以上率下,面貌全新。匹夫有责,清廉做人。弊革风清,朗朗乾坤。
2、《浣溪沙春归》:一夜愁思情满怀,往昔风光旧亭台,歌舞宴席不复还。遥望山河风竹固,寒风利剑仍销魂,再唤人间势如春。
3、为官当沉默如金,守至真之性!为官当坚贞如松,持至善之本!为官当沉静如水,达至清之纯!为官当激情如火,存至诚之心!为官当淳朴如土,承至厚之德!
4、无私是奉献之根,奉献是善政之魂,善政是为民之本,为民是清廉之始。让心灵在静谧中纯洁,让意志在奉献中完善,让人格在磨砺中自强,让品德在廉洁中升华。
5、廉如莲,出淤泥而不染,清白民可鉴。曰廉隅,自重自好,品正行端。洁同节,凌狂风岂可弯,正直亦凛然。自净洁,勿贪勿敛,纤尘不沾。
6、《家庭助廉三字经》:有情人,结良缘,常牵挂,维护家;妻子贤,丈夫廉,敬如宾,莫等闲;羡富贵,慕金钱,起贪心,遭劫难;从俭易,从奢难,守防线,终无险;袪私欲,除杂念,清廉风,吹枕边;家庭和,万事兴,享平安,人坦然。
7、《廉政歌》:栗经炙烤香自散,水向清白莲自栽。本有磐石奠基志,怎让蓬草遮青台。两袖清风为正道,墙外桃李切勿摘。炼心砺志坚党性,正大光明施栋材!
8、耳闻目睹众人议,贪官倒下成热点。无一例外都忏悔,不该错把坏事办。多处房产没必要,置于名下心不安。一座住宅满应急,欢声笑语家人圆。赚得金钱几千万,脱轨必把祸来揽。日常开支能满足,睡得香来吃得甜。身陷高墙失自由,方知团聚是期盼。劝君多唱廉政曲,留得清风在人间。
9、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。不坏规矩无污点,不搞特殊威信足。不贪钱财心自安,不谋私利受拥护。做人为官要自省,律己守正得坦途。
10、勤廉终身保平安,贪婪声名毁一旦。根深狂风难拔起,心正邪恶攻不穿。为人自私朋友远,做官贪财陷深渊。洁身自好不沾占,警钟长鸣合家欢。
11、耐得住寂寞,不仅要有隐忍之情,更要有敬畏之心;守得住清贫,不仅要有悯人之怀,更要有坚韧之志;顶得住诱惑,不仅要有洒脱之气,更要有豁朗之态;经得住考验,不仅要有刚健之身,更要有铮铮之骨。
12、年终岁尾话廉洁,文明之邦重礼节,几张贺卡寄深情,一桌简菜祝和谐。远离歌台与舞榭,最爱清风和朗月,不贪不占心长安,娇妻爱子永相携。
13、《为政清廉》:寒窗苦读十余年,一朝入仕乐陶然,腹有良材思锦绣,心无旁骛意高远。谦逊自持谋善政,坚贞不渝守清廉,莫让浮云遮望眼,正气激荡天地间。
14、廉洁,似春的一棵绿草,经历了冬的噬虐,守住了自身的清正;廉洁,似夏的一缕清风,在繁噪的浮华尘世,独守自身的清凉;廉洁,似秋的树叶,走过夏的辉煌,叶落归根,回归大地固根本;廉洁,似冬的一丝暖阳,在静谧的茫茫大地,孕育升华自身正气!
15、寒窗苦读十余年,一朝入仕乐陶然,腹有良材思锦绣,心无旁骛意高远。谦逊自持谋善政,坚贞不渝守清廉,莫让浮云遮望眼,正气激荡天地间。
16、微笑彰显气质,理解赢得知己,正直换来尊重,包容拓宽交际,谦让涵养美德,善良洁净世界,勤勉收获幸福,廉洁扮靓人生。
17、《民为正本》:民心党心刻于心,党纪国法永不忘。为民解忧情意真,来访群众沐春风。正气浩然倡勤政,丹心一片筑廉墙。本固邦宁山河新,弊革风清人心齐。
18、《清风韵》:为民务实讲清廉,群众路线得民心。学习讨论再落实,作风建设抓到底。忠孝仁义知廉耻,三仁文化厚底蕴。伏击战役传捷报,以少胜多做典范。弊革风清扬正气,知荣知辱树美德。拒腐防变强素质,千年古道谱新篇。

2009年11月23日。。。哪位有关于“廉洁”为主题的一些诗词(古代、当代、现代)、历史典故、真实感人的。。。亮让桥以水为镜日夜注意服务的形象腐败分子李大伦的廉洁诗
以廉洁为主题的诗歌:


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