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感觉住不成,求哪位大师帮我看看我家的风水到底出什么问题了

作者:用户发布来源:瑞景艺术问答网发布时间:2018-7-4


不要求助任何人,如不放心,也很管用,如下内容很有效,任何时候都可以自我操作完成。
本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:圣贤之书,可压百邪”。“圣贤之书,神钦鬼伏,可避百煞,可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,原原本本摘抄在此,没有减一个字,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺财运、旺家宅、去百邪的功用。
想要避煞解邪,胜于任何风水布局,建议买一些书存放家中,必有好处,胜于任何驱邪、镇宅。4、工具书。如下书最好:1、科普书。2、教科书。3、科技、画符、捉鬼、名人名著。

对风的化解,其它化解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。化煞具有更好的作用。红旗,就是被质疑理由充分正当。红解百煞,五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,精神诠释,选择红,更深的含义还是化煞作用,只是意在言外,不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位用有红色。

红旗的作用:如果对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家中墙面的适当位置,展开、贴挂一面大小适中的五星红旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中挂红旗,理由正当。1、红旗,不会被质疑,一样具有化解作用,就是被质疑,成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望,而且是实实在在的希望。挂一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。4、五心团聚,凶邪不怕。正气在胸,幸福随到。3、红解百煞,心无牵挂。红旗飘飘,不怕恶煞;娇而不艳,鬼秽惊惧,邪气不入,心无邪念,庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度,展开贴挂,定制五星红旗,大小适中,象一幅美丽画卷。红旗与国家同命运,任何时候都可挂,与日月同辉煌,有皇封诰命在前,胜于任何开光。

问风水,好。历古以来前所未有,水泥、钢筋、玻璃打造风水。

导读:好字管总。每一项都有小标题,共六方面的内容。最后一项所要说的是:城市,人为风水。如果没有人为科技因素,目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局,都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下,看能否满足生存条件。总之风水无定论,科技才能满足人们的需求。古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。

一、好是主要的,要挑毛病,肯定能挑出来,主要正确把握大势,大方向对就可以。
大势对,总是大赢。能正确把握大势的人,其风水好做。大势已定,不能因小而失大。其原因就是这些人,一切随缘。小事总是有,从不在小事上计议。就如赌局,独特的风格和判断,赢大输小,在大势的把握上有独到的眼光,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,太完美,是何道理,太绝妙了。
二、贵人照临,贵人到功,天下太平,放心居住。
什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,为贵人照临。对那种房屋,在技术层面上讲,从风水意义上论,现在城市中成套式房屋建筑,实行不切实的改动,应视为已有贵人到功,其设计、定夺的级别极高,不合技术规范要求,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对钱商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。
三、什么叫风水?多从科学角度思考更有益。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、舒服、方便、美观、合理、安全、实用、有利、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!
古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。
用必须、方便、实用、有利、安全、美观、合理、舒服、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、方便、舒服、实用、合理、安全、美观、有利、卫生,就会坏事,就是好风水。相反,就是坏风水。风水再好,谈不上必须、美观、有利、实用、舒服、合理、安全、方便、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。
必须:是指这些结构和设置必须要,不是可要可不要,不可缺少,实质意义不大,有,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。实用:比如窗户只能在什么地方,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。安全:房屋周围修水池虽好,只要有小孩掉入遇险,但小孩掉入的情况不在少数,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,创造更优越的生存空间已成可能,现代社会科学技术的进步,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。

四、心态平衡是最好的风水。
现代住房的风水构思理念是:功能、方便、实用、安全、美观、卫生。物尽其用,心态差,心态好,天怒人怨。娇柔造次,最终取决于当事人的心态,心神不宁。浪费资源,风水优,多此一举。风水的优劣,自取其辱。画蛇添足,天道必从。想入霏霏,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,由于看事的角度不同,在同一事项中,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:家中的两条门相对,而是目瞪口呆?在这里,怎么不是相互照应,神奇的是当事人的心灵,为什不是相映成辉,并无神奇,而是两门相斗呢?门窗相对,所有物品都还是物品,心灵是人的窗口。当事人有怎么样的心态,就会如何想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,菜刀厨具切肉,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,它真正可怕。为什么可怕,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到畏惧可怕,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,心理有难言之隐。全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。心态不同,心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺。风水认为:有梯不为缺,反而认为梯是全楼活眼,不但不为缺,梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理,有梯才能让全楼进入实用,全楼只是死楼盘,无梯,灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整体,进一步的推导差距就更大,只能是片面的自私自利人文,由这样的理论诱导出来的后果,是狭隘的个人心理理论,这样的风水观和理论,这就是风水为什有神效的地方。
现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,心神不宁。娇柔造次,心态好,多此一举。浪费资源,自取其辱。画蛇添足,风水优,天道必从。想入霏霏,天怒人怨。风水的优劣,心态差,最终取决于当事人的心态,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,发出的心声也就不同,由于看事的角度不同,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:家中的两条门相对,为什么不是相互照应,而是目瞪口呆?在这里,为什不是相映成辉,并无神奇,所有物品都还是物品,而是两门相斗呢?门窗相对,神奇的是当事人的心灵,心灵是人的窗口。当事人有怎么样的心态,就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,菜刀型犯煞是不正常思维,有肉吃是正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,它就真的在护卫你,你想到它会护卫你,它真正可怕。为什么可怕,你想到畏惧可怕,心理有难言之隐。全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。心态不同,心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺。风水认为:有梯不为缺,反而认为梯是全楼活眼,不但不为缺,梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理,有梯才能让全楼进入实用,全楼只是死楼盘,无梯,灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,进一步的推导差距就更大,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,这就是风水为什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:
现代建筑,确实都有凹凸不平的缺空。为什么?本人想不明,不是能增加建筑面积,一直平,建成平板棺材、箱柜式一样,减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢,把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后,看了十几年,体会了十几年,有些想明了,有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理,值得深思。
小区结构性房型,要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要,往凹凸奇缺中丢。奇特的造型,定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解,对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修一间,明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹,不合力学原理,也不合其它科学设计要领,那就直接与风水观的实质要领相冲。
六、城市风水,自然选择在先,人为改造力度在后。
当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。
与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。
城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
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典型的迷障格局,正所谓财不进,病不离!
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